com todas as crianças que tem lá no céu
Tem doce, vovó
Tem doce, vovó
Tem doce lá no jardim
***
Papai, me manda um balão
com todas as crianças que tem lá no céu
Tem doce, papai
Tem doce, papai
Tem doce lá no jardim
|
Ponto de Crianças
Vovó, me traz um balão
com todas as crianças que tem lá no céu
Tem doce, vovó
Tem doce, vovó
Tem doce lá no jardim
***
Papai, me manda um balão
com todas as crianças que tem lá no céu
Tem doce, papai
Tem doce, papai
Tem doce lá no jardim
com todas as crianças que tem lá no céu
Tem doce, vovó
Tem doce, vovó
Tem doce lá no jardim
***
Papai, me manda um balão
com todas as crianças que tem lá no céu
Tem doce, papai
Tem doce, papai
Tem doce lá no jardim
Prece de Cáritas
Deus, nosso Pai, que sois todo poder e bondade, dai forca àquele que passa pela provação; dai luz àquele que procura a verdade, pondo no coração do homem a compaixão e a caridade.
Deus, dai ao viajor a estrela guia; ao aflito a consolação; ao doente o repouso. Pai, dai ao culpado o arrependimento, ao espírito a verdade, a criança o guia, ao órfão o pai.
Senhor, que a vossa bondade se estenda sobre tudo que Criastes. Piedade Senhor, para aqueles que não vos conhecem, esperança para aqueles que sofrem. Que a Vossa bondade permita aos espíritos consoladores derramarem por toda parte a paz, a esperança e a fé.
Deus, um raio, uma faísca do Vosso amor pode abrasar a terra. Deixa-nos beber nas fontes dessa bondade fecunda e infinita e todas as lágrimas secarão, todas as dores acalmar-se-ão. Um só coração, um só pensamento subirá até Vós como um grito de reconhecimento e amor.
Como Moisés sobre a montanha, nos Vós esperamos com os braços abertos, oh! Poder... oh! Bondade... oh! Beleza... oh! Perfeição, e queremos de alguma sorte alcançar a Vossa misericórdia. Deus, dai-nos a força de ajudar o progresso a fim de subirmos até Vós.
Dai-nos a caridade pura; dai-nos a fé e a razão; dai-nos a simplicidade que fará de nossas almas, o espelho onde deve refletir a Vossa Santa e Misericordiosa imagem.
Deus, dai ao viajor a estrela guia; ao aflito a consolação; ao doente o repouso. Pai, dai ao culpado o arrependimento, ao espírito a verdade, a criança o guia, ao órfão o pai.
Senhor, que a vossa bondade se estenda sobre tudo que Criastes. Piedade Senhor, para aqueles que não vos conhecem, esperança para aqueles que sofrem. Que a Vossa bondade permita aos espíritos consoladores derramarem por toda parte a paz, a esperança e a fé.
Deus, um raio, uma faísca do Vosso amor pode abrasar a terra. Deixa-nos beber nas fontes dessa bondade fecunda e infinita e todas as lágrimas secarão, todas as dores acalmar-se-ão. Um só coração, um só pensamento subirá até Vós como um grito de reconhecimento e amor.
Como Moisés sobre a montanha, nos Vós esperamos com os braços abertos, oh! Poder... oh! Bondade... oh! Beleza... oh! Perfeição, e queremos de alguma sorte alcançar a Vossa misericórdia. Deus, dai-nos a força de ajudar o progresso a fim de subirmos até Vós.
Dai-nos a caridade pura; dai-nos a fé e a razão; dai-nos a simplicidade que fará de nossas almas, o espelho onde deve refletir a Vossa Santa e Misericordiosa imagem.
Saudações da Umbanda
Algumas saudações utilizadas aos Orixás:
Ogum: Ogum iê
Oxóssi: Okê Arô Oxóssi / Okê Caboclo
Yemanjá: Odoiá minha mãe
Iansã: Eparrei Iansã
Nanã: Salubá
Oxum: Orá ieiê / Aiêieu Mamãe Oxum
Xangô: Kaô cabecilê
Oxalá: Zambi é meu pai / Epê Epê Babá
Omolu: Atotô meu senhor
Ibeji: Oni beijada
Exú: Laroiê / Mojubá Exú
Ogum: Ogum iê
Oxóssi: Okê Arô Oxóssi / Okê Caboclo
Yemanjá: Odoiá minha mãe
Iansã: Eparrei Iansã
Nanã: Salubá
Oxum: Orá ieiê / Aiêieu Mamãe Oxum
Xangô: Kaô cabecilê
Oxalá: Zambi é meu pai / Epê Epê Babá
Omolu: Atotô meu senhor
Ibeji: Oni beijada
Exú: Laroiê / Mojubá Exú
Termos da Umbanda
Muitas pessoas têm dificuldades de entender o que os guias falam durante as consultas, portanto, resolvi listar alguns termos comuns para facilitar o seu entendimento. Lembre-se: você pode perguntar sempre! Tanto à entidade que vai tentar explicar o que ela quer dizer, quanto aos cambonos (ajudantes) que ficam junto do atendimento.
Alguidar, aguidá: Vasilha de barro onde se coloca comida votiva.
Amaci: Líquido preparado de folhas sagradas, maceradas em água, deixando repousar durante sete dias. É destinado a banhar a cabeça dos médiuns.
Aparelho: É o médium de incorporação.
Aruanda: Céu, onde vivem os Orixás e entidades superiores.
Baixar: O ato da incorporação em um médium.
Banda: Lugar de origem de uma entidade.
Burro: Termo utilizado pelos Exús para designar um médium de incorporação.
Calunga grande: O mar.
Calunga pequena: O cemitério.
Cambono: Ajudante nas sessões de Umbanda, assessorando as entidades, médiuns e consulentes.
Carregado: Indivíduo com energias ruins, más vibrações espirituais.
Caruruto: Charuto.
Cavalo: Uma outra maneira de se referir aos médiuns de incorporação.
Cazuá: Casa, terreiro, templo, local.
Congá: Altar (também falado como "gongá")
Dar passagem: Ato do Orixá ou da entidade deixar o médium para que outra entidade nele incorpore.
Descarregar, descarrego: Ato de livrar alguém das vibrações ruins, renovando suas energias.
Descer: Outro nome para o ato de incorporação.
Desenvolvimento: Aprendizado dos iniciados para a melhoria da sua capacidade mediúnica, com a finalidade da incorporação de entidades.
Despachar, despacho: Fazer uma oferenda, geralmente para Exú.
Entidade: Seres espirituais da Umbanda.
Falange: Legião, linha de seres espirituais dentro de uma mesma corrente.
Filho de fé: Médium, iniciante ou não.
Firmar: Concentrar-se.
Firmar o ponto: Cantar coletivamente um ponto (cântico) a fim de conseguir melhor concentração e vibração.
Fundanga: Pólvora.
Gira: Sessão religiosa da Umbanda.
Gongá: Altar.
Guia (1): Colar ritualístico especial para cada entidade.
Guia (2): Entidade espiritual.
Guia de cabeça, guia de frente: Principal entidade de um médium, seu protetor.
Incorporação: "Transe" para a conexão do médium com uma entidade.
Linha: Faixa de vibração de uma entidade.
Marafo: Aguardente, termo geralmente usado pelos Exús.
Matéria: Corpo, parte material do ser humano.
Mironga: Segredo, mistério.
Morador, moradô: Casa, lugar onde você mora.
Passe: Ato pelo qual a entidade utiliza de seus mistérios e energias para purificar e tratar o consulente, afastando os males provocados por vibrações negativas.
Patuá: Amuleto que se leva no pescoço ou na roupa para alguma finalidade específica.
Pemba: Espécie de giz, de forma ovalada, em diversas cores. Geralmente utilizado para riscar pontos e também como parte dos passes.
Pito: Cachimbo, geralmente utilizado pelos Pretos-velhos.
Ponto: Cântico utilizado para concentração e invocação das energias.
Ponto de abertura: Para iniciar uma gira (sessão)
Ponto de chamada: Para invocar entidades
Ponto de defumação: Cantado enquanto é feita a defumação da casa, dos médiuns e das pessoas presentes.
Ponto de subida: Cântico para ajudar a entidade a deixar o médium.
Ponto riscado: Desenho místico formado por diferentes signos, geralmente riscados com a pemba. Usado para invocar entidades. Quando desenhado pelo médium incorporado, identifica sua entidade.
Puxar um ponto: Iniciar um cântico.
Quartinha: Uma espécie de vasilha de barro.
Tuia: Pólvora.
Alguidar, aguidá: Vasilha de barro onde se coloca comida votiva.
Amaci: Líquido preparado de folhas sagradas, maceradas em água, deixando repousar durante sete dias. É destinado a banhar a cabeça dos médiuns.
Aparelho: É o médium de incorporação.
Aruanda: Céu, onde vivem os Orixás e entidades superiores.
Baixar: O ato da incorporação em um médium.
Banda: Lugar de origem de uma entidade.
Burro: Termo utilizado pelos Exús para designar um médium de incorporação.
Calunga grande: O mar.
Calunga pequena: O cemitério.
Cambono: Ajudante nas sessões de Umbanda, assessorando as entidades, médiuns e consulentes.
Carregado: Indivíduo com energias ruins, más vibrações espirituais.
Caruruto: Charuto.
Cavalo: Uma outra maneira de se referir aos médiuns de incorporação.
Cazuá: Casa, terreiro, templo, local.
Congá: Altar (também falado como "gongá")
Dar passagem: Ato do Orixá ou da entidade deixar o médium para que outra entidade nele incorpore.
Descarregar, descarrego: Ato de livrar alguém das vibrações ruins, renovando suas energias.
Descer: Outro nome para o ato de incorporação.
Desenvolvimento: Aprendizado dos iniciados para a melhoria da sua capacidade mediúnica, com a finalidade da incorporação de entidades.
Despachar, despacho: Fazer uma oferenda, geralmente para Exú.
Entidade: Seres espirituais da Umbanda.
Falange: Legião, linha de seres espirituais dentro de uma mesma corrente.
Filho de fé: Médium, iniciante ou não.
Firmar: Concentrar-se.
Firmar o ponto: Cantar coletivamente um ponto (cântico) a fim de conseguir melhor concentração e vibração.
Fundanga: Pólvora.
Gira: Sessão religiosa da Umbanda.
Gongá: Altar.
Guia (1): Colar ritualístico especial para cada entidade.
Guia (2): Entidade espiritual.
Guia de cabeça, guia de frente: Principal entidade de um médium, seu protetor.
Incorporação: "Transe" para a conexão do médium com uma entidade.
Linha: Faixa de vibração de uma entidade.
Marafo: Aguardente, termo geralmente usado pelos Exús.
Matéria: Corpo, parte material do ser humano.
Mironga: Segredo, mistério.
Morador, moradô: Casa, lugar onde você mora.
Passe: Ato pelo qual a entidade utiliza de seus mistérios e energias para purificar e tratar o consulente, afastando os males provocados por vibrações negativas.
Patuá: Amuleto que se leva no pescoço ou na roupa para alguma finalidade específica.
Pemba: Espécie de giz, de forma ovalada, em diversas cores. Geralmente utilizado para riscar pontos e também como parte dos passes.
Pito: Cachimbo, geralmente utilizado pelos Pretos-velhos.
Ponto: Cântico utilizado para concentração e invocação das energias.
Ponto de abertura: Para iniciar uma gira (sessão)
Ponto de chamada: Para invocar entidades
Ponto de defumação: Cantado enquanto é feita a defumação da casa, dos médiuns e das pessoas presentes.
Ponto de subida: Cântico para ajudar a entidade a deixar o médium.
Ponto riscado: Desenho místico formado por diferentes signos, geralmente riscados com a pemba. Usado para invocar entidades. Quando desenhado pelo médium incorporado, identifica sua entidade.
Puxar um ponto: Iniciar um cântico.
Quartinha: Uma espécie de vasilha de barro.
Tuia: Pólvora.
Toques de Atabaque
Utilize o player abaixo para ouvir alguns toques de atabaque utilizados nas giras de Umbanda.
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Ponto Caboclo Sete Flechas
Êeee ere re rere rera
Êeee caboclo Sete Flechas no Gongá
Saravá seu Sete Flechas
Ele é o rei das matas
A sua bodoque atira ô paranga
Sua flecha mata
Êeee caboclo Sete Flechas no Gongá
Saravá seu Sete Flechas
Ele é o rei das matas
A sua bodoque atira ô paranga
Sua flecha mata
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Ponto Caboclo Flecha Dourada
Caboclo vai, caboclo vem
Caboclo flecha dourada que vem
(2x)
Mas ele é caboclo da mata
É flecha dourada que vem
(2x)
Caboclo flecha dourada que vem
(2x)
Mas ele é caboclo da mata
É flecha dourada que vem
(2x)
|
Hino da Umbanda
Refletiu a luz Divina
Em todo seu esplendor
É no reino de Oxalá
Onde há paz e amor
Luz que refletiu na terra
Luz que refletiu no mar
Luz que veio de Aruanda
Para tudo iluminar
A Umbanda é paz e amor
É um mundo cheio de Luz
É força que nos dá vida
E à grandeza nos conduz
Avante, filhos de fé
Como a nossa lei não há
Levando ao mundo inteiro
A bandeira de Oxalá...
Em todo seu esplendor
É no reino de Oxalá
Onde há paz e amor
Luz que refletiu na terra
Luz que refletiu no mar
Luz que veio de Aruanda
Para tudo iluminar
A Umbanda é paz e amor
É um mundo cheio de Luz
É força que nos dá vida
E à grandeza nos conduz
Avante, filhos de fé
Como a nossa lei não há
Levando ao mundo inteiro
A bandeira de Oxalá...
|
Ponto Caboclo Arranca-toco
Caboclo Arranca Toco,
A tua luz é minha guia,
Tu és Oxóssi,
És filho da Virgem Maria,
A tua luz ilumina no escuro,
Todos os filhos do Terreiro,
Estão seguros.
A tua luz é minha guia,
Tu és Oxóssi,
És filho da Virgem Maria,
A tua luz ilumina no escuro,
Todos os filhos do Terreiro,
Estão seguros.
Ponto Fecha-gira
Eu fecho a nossa gira
Com Deus e Nossa Senhora
Eu fecho a nossa gira
Sambolê pemba de angola
Eu fecho a nossa gira
Com Deus e Nossa Senhora
Eu fecho a nossa gira
Sambolê pemba de angola
Fechou, fechou, fechou
Fechou deixa fechar
Com as forças da Jurema
Jurema Juremá
Com Deus e Nossa Senhora
Eu fecho a nossa gira
Sambolê pemba de angola
Eu fecho a nossa gira
Com Deus e Nossa Senhora
Eu fecho a nossa gira
Sambolê pemba de angola
Fechou, fechou, fechou
Fechou deixa fechar
Com as forças da Jurema
Jurema Juremá
Ponto de Defumação
Corre gira Pai Ogum
Filho quer se defumar
Umbanda tem fundamento
É preciso preparar
Com arruda e guiné
Alecrim e alfazema
Defumar filhos de fé
Com as ervas da jurema
***
Defuma com as ervas da Jurema
Defuma com arruda e guiné
Alecrim, benjoim e alfazema
Vamos defumar filhos de fé
Filho quer se defumar
Umbanda tem fundamento
É preciso preparar
Com arruda e guiné
Alecrim e alfazema
Defumar filhos de fé
Com as ervas da jurema
***
Defuma com as ervas da Jurema
Defuma com arruda e guiné
Alecrim, benjoim e alfazema
Vamos defumar filhos de fé
|
Ponto Senhor Tranca-Ruas
O Sino da Igrejinha faz Belem, Blem, Blom
O Sino da Igrejinha faz Belem, Blem, Blom
Deu Meia Noite o Galo Já Cantou
Seu Tranca Rua Que é o Dono da Gira
Oi Corre Gira que Ogum Mandou
O Sino da Igrejinha faz Belem, Blem, Blom
O Sino da Igrejinha faz Belem, Blem, Blom
Deu Meia Noite o Galo Já Cantou
Seu Tranca Rua Que é o Dono da Gira
Oi Corre Gira que ogum Mandou
O Sino da Igrejinha faz Belem, Blem, Blom
Deu Meia Noite o Galo Já Cantou
Seu Tranca Rua Que é o Dono da Gira
Oi Corre Gira que Ogum Mandou
O Sino da Igrejinha faz Belem, Blem, Blom
O Sino da Igrejinha faz Belem, Blem, Blom
Deu Meia Noite o Galo Já Cantou
Seu Tranca Rua Que é o Dono da Gira
Oi Corre Gira que ogum Mandou
|
Pontos de Pretos-velhos
Pai Joaquim, cadê Pai Mané
Tá lá nas matas colhendo guiné
(2x)
Diga a ele, que quando vier
Que suba as escadas, não bata o pé
(2x)
***
Quem vem lá
Sou eu, sou eu
Quem vem lá
Sou eu, Rei de Congo
Quem vem lá
Quem vence demanda
Filha de Congo é Maria Redonda
***
Minha agulha, minha dedá
Quem não tem agulha, pra que qué dedá
***
Eu tinha sete canoas,
Maré levou pro fundo do mar,
Eu rezei uma ave-maria
Minhas sete canoas voltou pro lugar.
***
Estava saravando no congá de Pai Miguel,
Vi uma ave tão linda
Era uma ave tão linda, mamãe,
Era uma ave tão linda minhas almas
Era uma Ave-Maria.
***
Mas meu pai Miguel
Quando vem lá de Aruanda
Traz as bençãos de Sant'Ana
Pros filhinhos do congá
Ele é uma velho bom,
Isso eu não posso negar.
Ele é um doce de côco
Quem tem nesse jacutá
***
Saravá meu preto velho
Saravá sua coroa
Falange de preto-velho
É quem faz mandinga boa.
Embala eu vovô,
Embala eu
Embala eu vovô,
Sou filho seu.
***
Como minhas almas não tem,
Como minhas almas, não há
Procuro de vela acesa
É dificil de se encontrar.
***
Ela é mirongueira,
Ela é da Bahia
Quer saber seu nome criança,
É Tia Maria.
Oi na sua rosário tem
E na sua guia,
Tem uma conta criança,
Da Virgem Maria.
Tá lá nas matas colhendo guiné
(2x)
Diga a ele, que quando vier
Que suba as escadas, não bata o pé
(2x)
***
Quem vem lá
Sou eu, sou eu
Quem vem lá
Sou eu, Rei de Congo
Quem vem lá
Quem vence demanda
Filha de Congo é Maria Redonda
***
Minha agulha, minha dedá
Quem não tem agulha, pra que qué dedá
***
Eu tinha sete canoas,
Maré levou pro fundo do mar,
Eu rezei uma ave-maria
Minhas sete canoas voltou pro lugar.
***
Estava saravando no congá de Pai Miguel,
Vi uma ave tão linda
Era uma ave tão linda, mamãe,
Era uma ave tão linda minhas almas
Era uma Ave-Maria.
***
Mas meu pai Miguel
Quando vem lá de Aruanda
Traz as bençãos de Sant'Ana
Pros filhinhos do congá
Ele é uma velho bom,
Isso eu não posso negar.
Ele é um doce de côco
Quem tem nesse jacutá
***
Saravá meu preto velho
Saravá sua coroa
Falange de preto-velho
É quem faz mandinga boa.
Embala eu vovô,
Embala eu
Embala eu vovô,
Sou filho seu.
***
Como minhas almas não tem,
Como minhas almas, não há
Procuro de vela acesa
É dificil de se encontrar.
***
Ela é mirongueira,
Ela é da Bahia
Quer saber seu nome criança,
É Tia Maria.
Oi na sua rosário tem
E na sua guia,
Tem uma conta criança,
Da Virgem Maria.
Pontos de Caboclo
Foi Zambi quem criou o mundo,
Só ele pode governar
Foi ele quem criou a lua,
Que clareia as matas,
Lá na juremá.
Okê. okê, okê
Okê meus caboclos, okê.
***
Oxalá mandou, ele mandou buscar,
Os caboclos da Jurema, Foi lá no Juremá,
Mandai mandai,
minha cabocla Jurema, mandai os seus capangueiros,
pra cumprir ordem suprema.
***
Oh! Jureminha, Urubatão está chamando
na sua mata linda, uma coral piou.
Afirma ponto oh Jurema
Rainha do Juremá
É uma linda caboclinha
Filha de Tupinambá!.
***
Ela é Jurema
Lá do lago azul
Tem o seu capacete dourado
E o seu saiote é azul
E no seu diadema ela traz
Firmação do cruzeiro do sul.
E seu pai é o sol, oi paramba
Sua mãe é a lua , oi paramba.
***
Eu entrei na mata virgem
Me perdi pus a rezar
Apareceu logo um caboclo
Que queria me ajudar
Eu perguntei
Quem ele era
Ele me disse eu sou o Caboclo Nazaré.
Só ele pode governar
Foi ele quem criou a lua,
Que clareia as matas,
Lá na juremá.
Okê. okê, okê
Okê meus caboclos, okê.
***
Oxalá mandou, ele mandou buscar,
Os caboclos da Jurema, Foi lá no Juremá,
Mandai mandai,
minha cabocla Jurema, mandai os seus capangueiros,
pra cumprir ordem suprema.
***
Oh! Jureminha, Urubatão está chamando
na sua mata linda, uma coral piou.
Afirma ponto oh Jurema
Rainha do Juremá
É uma linda caboclinha
Filha de Tupinambá!.
***
Ela é Jurema
Lá do lago azul
Tem o seu capacete dourado
E o seu saiote é azul
E no seu diadema ela traz
Firmação do cruzeiro do sul.
E seu pai é o sol, oi paramba
Sua mãe é a lua , oi paramba.
***
Eu entrei na mata virgem
Me perdi pus a rezar
Apareceu logo um caboclo
Que queria me ajudar
Eu perguntei
Quem ele era
Ele me disse eu sou o Caboclo Nazaré.
Pontos de Nanã
Desenrola o tapete
Que ai vem Nanã, auê.
Saravá Mamãe Oxum,
Saravá Iemanjá,
Saravá Mamãe Sereia
Ela é a Rainha do Mar.
***
Senhora Sant'ana
Quando andou pelos montes
Por onde passava
Deixava uma fonte
Os anjos diziam ao beber água nela
Que água tão pura,
Senhora tão bela.
Que ai vem Nanã, auê.
Saravá Mamãe Oxum,
Saravá Iemanjá,
Saravá Mamãe Sereia
Ela é a Rainha do Mar.
***
Senhora Sant'ana
Quando andou pelos montes
Por onde passava
Deixava uma fonte
Os anjos diziam ao beber água nela
Que água tão pura,
Senhora tão bela.
Pontos de Ogum
Ogum Beira Mar
O que trouxes do mar ?
Ogum Beira Mar
O que trouxes do mar ?
Quando ele vem
Beirando a areia
Vem trazendo no braço direito
A guia de Mamãe Sereia
Quando ele vem
Beirando a areia
Vem trazendo no braço direito
A guia de Mamãe Sereia
***
Se meu pai é Ogum
Vencedor de demanda
Ele vem de Aruanda
Pra salvar filhos de umbanda
Ogum, Ogum Iara
Ogum, Ogum Iara
Salve os campos de batalha
Salve as sereias do mar
Ogum, Ogum Iara
Saravá Ogum, Ogum Iara
***
Que cavaleiro é aquele
Que vem cavalgando pelo céu azul
É seu Ogum Rompe Mato
Ele é defensor do cruzeiro do Sul
E e e
E e aaaa
E e e seu Ogum
Pisa na Umbanda
E e e
E e aaaa
E e e seu Ogum
Pisa na Umbanda
***
Olha que barco bonito
Que vem navegando em pleno mar
É seu Ogum Sete Ondas
Que vem ao encontro
De Ogum Beira Mar
***
Ogum em seu cavalo corre
e a sua espada reluz
Ogum, Ogum Megê
Sua bandeira cobre os filhos de Jesus
Ogunhiê
O que trouxes do mar ?
Ogum Beira Mar
O que trouxes do mar ?
Quando ele vem
Beirando a areia
Vem trazendo no braço direito
A guia de Mamãe Sereia
Quando ele vem
Beirando a areia
Vem trazendo no braço direito
A guia de Mamãe Sereia
***
Se meu pai é Ogum
Vencedor de demanda
Ele vem de Aruanda
Pra salvar filhos de umbanda
Ogum, Ogum Iara
Ogum, Ogum Iara
Salve os campos de batalha
Salve as sereias do mar
Ogum, Ogum Iara
Saravá Ogum, Ogum Iara
***
Que cavaleiro é aquele
Que vem cavalgando pelo céu azul
É seu Ogum Rompe Mato
Ele é defensor do cruzeiro do Sul
E e e
E e aaaa
E e e seu Ogum
Pisa na Umbanda
E e e
E e aaaa
E e e seu Ogum
Pisa na Umbanda
***
Olha que barco bonito
Que vem navegando em pleno mar
É seu Ogum Sete Ondas
Que vem ao encontro
De Ogum Beira Mar
***
Ogum em seu cavalo corre
e a sua espada reluz
Ogum, Ogum Megê
Sua bandeira cobre os filhos de Jesus
Ogunhiê
|
Pontos de Yemanjá
Yemanjá é uma Deusa,
é uma Rainha, Mas ela é dona das águas do mar
Odoiá, oh doce Iabá
Doce mãe, me ajude a trabalhar
***
Mãe sereia,Mãe sereia
me ajude a trabalhar
Quando eu vim passei na areia
Quando vou passo no mar.
***
Yemanjá, iê iê iê Yemanjá
Rainha das ondas, sereia do mar
Mãe d'água, peça a Ogum
Peça a Ogum, pra nos ajudar
é uma Rainha, Mas ela é dona das águas do mar
Odoiá, oh doce Iabá
Doce mãe, me ajude a trabalhar
***
Mãe sereia,Mãe sereia
me ajude a trabalhar
Quando eu vim passei na areia
Quando vou passo no mar.
***
Yemanjá, iê iê iê Yemanjá
Rainha das ondas, sereia do mar
Mãe d'água, peça a Ogum
Peça a Ogum, pra nos ajudar
|
Pontos de Xangô
Pedreira da mata virgem
Onde mora meu pai Xangô
Água minou, Nanã Buruquê
Pedra rolou, saravá Pai Xangô
***
Dizem que Xangô,
Mora na pedreira
Mas não é lá,
Sua morada verdadeira.
Xangô mora numa cidade de luz,
Onde mora Santa Bárbara, Oxumaré e Jesus.
***
Quem rola pedra na pedreira é Xangô
Xangô do acarajé, do acarajé
Onde mora meu pai Xangô
Água minou, Nanã Buruquê
Pedra rolou, saravá Pai Xangô
***
Dizem que Xangô,
Mora na pedreira
Mas não é lá,
Sua morada verdadeira.
Xangô mora numa cidade de luz,
Onde mora Santa Bárbara, Oxumaré e Jesus.
***
Quem rola pedra na pedreira é Xangô
Xangô do acarajé, do acarajé
|
Pontos de Oxóssi
Caboclo da mata trabalha
Com São Cipriano e Jacó
(2x)
Trabalha com chuva e vento
Trabalha com a lua e o sol
(2x)
***
Oxóssi na mata é rei,
Oxóssi na mata é,
Quem passa pelos caminhos,
Sem deixar marca do pé.
Caboclo não desacata,
Caboclo sabe quem é,
Quem anda dentro da mata,
Sem deixar marca do pé.
Oxóssi na mata é rei,
Oxóssi na mata é,
Quem passa pelos caminhos,
Sem deixar marca do pé.
Ele tem flecha e bodoque,
Ele tem lança e cocar.
Na mata está o seu reino,
E na mata reinará.
Com São Cipriano e Jacó
(2x)
Trabalha com chuva e vento
Trabalha com a lua e o sol
(2x)
***
Oxóssi na mata é rei,
Oxóssi na mata é,
Quem passa pelos caminhos,
Sem deixar marca do pé.
Caboclo não desacata,
Caboclo sabe quem é,
Quem anda dentro da mata,
Sem deixar marca do pé.
Oxóssi na mata é rei,
Oxóssi na mata é,
Quem passa pelos caminhos,
Sem deixar marca do pé.
Ele tem flecha e bodoque,
Ele tem lança e cocar.
Na mata está o seu reino,
E na mata reinará.
|
Pontos de Oxum
Eu vi Mamãe Oxum na cachoeira
Sentada na beira do rio
Colhendo lírios, lirio ê
Colhendo lírios, liriô a
Colhendo lírios pra enfeitar nosso Gongá.
***
Eu vi Mamãe Oxum chorando
Foi uma lágrima que eu quis aparar
Oraieieu Minha Mãe Oxum
Não deixe a nossa Umbanda se acabar.
***
A cachoeira de Mamãe Oxum
É tão bonita que dá gosto ver
As águas rolam, as águas brilham
Mas que beleza, mamãe
Que maravilha!
Aie ie ó Mãe, me pega me joga no ai eu ô!
Sentada na beira do rio
Colhendo lírios, lirio ê
Colhendo lírios, liriô a
Colhendo lírios pra enfeitar nosso Gongá.
***
Eu vi Mamãe Oxum chorando
Foi uma lágrima que eu quis aparar
Oraieieu Minha Mãe Oxum
Não deixe a nossa Umbanda se acabar.
***
A cachoeira de Mamãe Oxum
É tão bonita que dá gosto ver
As águas rolam, as águas brilham
Mas que beleza, mamãe
Que maravilha!
Aie ie ó Mãe, me pega me joga no ai eu ô!
Ponto de Abertura
Vou abrir minha Jurema
Vou abrir meu Juremá
Vou abrir minha Jurema
Vou abrir meu Juremá
Com licença de mãe Iansã
E de Nosso Pai Oxalá
Com licença de mãe Iansã
E de Nosso Pai Oxalá
Já abri minha Jurema
Já abri meu Juremá
Já abri minha Jurema
Já abri meu Juremá
Com licença de mãe Iansã
E de Nosso Pai Oxalá
Com licença de mãe Iansã
E de Nosso Pai Oxalá
***
Eu abro a nossa gira
Com Deus e Nossa Senhora
Eu abro a nossa gira
Sambolê pemba de angola
Gira, Gira, Gira, os Caboclos
Sem sua gira eu não posso trabalhar
Assim, assim, na fé de Ogum meu pai (Ogunhiê)
Sem gira eu não posso trabalhar
Vou abrir meu Juremá
Vou abrir minha Jurema
Vou abrir meu Juremá
Com licença de mãe Iansã
E de Nosso Pai Oxalá
Com licença de mãe Iansã
E de Nosso Pai Oxalá
Já abri minha Jurema
Já abri meu Juremá
Já abri minha Jurema
Já abri meu Juremá
Com licença de mãe Iansã
E de Nosso Pai Oxalá
Com licença de mãe Iansã
E de Nosso Pai Oxalá
***
Eu abro a nossa gira
Com Deus e Nossa Senhora
Eu abro a nossa gira
Sambolê pemba de angola
Gira, Gira, Gira, os Caboclos
Sem sua gira eu não posso trabalhar
Assim, assim, na fé de Ogum meu pai (Ogunhiê)
Sem gira eu não posso trabalhar
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